tourism

 

 

شهر سوخته در5 کیلومتری شهر زابل واقع شده و این شهر جزو شهرهای بسیار پیشرفته زمان خود بوده است. این نکته در بقایای اثار معماری و کارهای ظریف دستی بر روی سنگ مرمر  و سفال وگل و حصیر دیده میشود.همچنین میتوان گفت این شهرمهمترین مرکز استقرار و پایتخت در دوران مفرغ است.این شهر طی هزاره ی سوم قبل از میلاد دارای یک نظام ابرسانی و تخلیه فاضلاب بوده و همچنین پیشرفت قابل توجهی در دانش پزشکی داشته اند بطوری که در شهر سوخته جمجمه ی دختری بدست امده که او را عمل جراحی کرده اند. نخستین بار باستان شناس انگلیسی نام شهر سوخته را مطرح کرد و گروه باستان شناسان ایتالیایی در سال 1346 به سر پرستی پروفسور رتوژی با همکاری مرکز باستان شناسی ایران کاوش را اغاز و پس از انقلاب در سال 1374 دوره جدید کاوش دکتر صادق سجادی شروع شد. از لوح های کشف شده فهرستی  از شهر ها بدست امده که سومریان از انجا واردات داشته اند در میان این شهرها از (ارته گه نام ) نام برده شده است. برخی  باستان شناسان ان را همان شهر سوخته نامیده اند. مهمترین اثار کشف شده در شهرسوخته خانه های پله ای و بناهای کاخی سوخته است. کاخ به شکل مستطیل بوده که 6 اتاق و حدود 60 متر زیر بنا دارد و در خانه ها از خشت خام گلی استفاده شده و سقف های خانه ها معمولا صاف بوده و با حصیر پوشیده شده بود و گرمای اتاق با اجاق مرکزی تامین می شده است.                            
    

بخش های استقرار                                                                                                                                 شهر قابل تقسیم به 3 بخش اصلی است که عبارتند از منطقه مسکونی شرقی .مرکزی و بناهای یادمانی . منطقه شمال غربی یا منطقه صنعتی و بخش جنوبی یا منطقه گورستان .                                                                                         گور های شهر سوخته                                                                                         نحوه ی تدفین و تشییع و نذورات گوناگون و همچنین شکل های مختلف قبر ها و حتی جهات جغرافیایی قبر های کنده شده به تنهایی می توانند با مبانی مذهبی جامعه شهر سوخته در ارتباط باشند. جهت قبر ها و تدفین ها در گورستان همواره متغیر است و به نظر می رسد که در زمان انجام مراسم تدفین جهت خورشید و محل قرار گرفتن ان در اسمان عامل مهمی در مورد تصمیم گیری در انتخاب جهت قبر و قرار دادن شخص مدفون در ان بوده است. تدفین در جهت تابش خورشید صورت میگرفته و حتی در یکی دو مورد استثنایی که تدفین بر روی شکم و صورت چسبیده به زمین صورت گرفته می توان نتیجه گرفت که تدفین در شب ویا در هنگام غروب کامل خورشید صورت گرفته است. ای نکات نشانی از ارزش و اعتبار واهمیت نور و افتاب در باور های مذهبی جامعه شهر سوخته می باشد. به همین ترتیب شکل های دیگر تدفین در این شهر این شبهه را به وجود می اورد که قربانی انسان به شکلی خاص در شهر سوخته رایج بوده است. در شهر سوخته به همراه مردگان هدایا و نذوراتی دفن می شده و برخی قبر ها نیز ظاهرا خالی از این دسته از هدایا و نذورات بوده اند . قبر ها حاوی ظروفی سفالی بوده اند که معمولا نزدیک سر و دست فرد مرده قرار می داده اند و فراوانی ظروف دفن شده به همراه مرده یکی از نشانه های توانگری افراد بوده است. اشیا زینتی معمولا در دسترس زنان و نزدیک دست ها و یا سر و جمجمه انان قرار داشته و مهر ها که نشانه های قدرت و کنترل اقتصادی بوده اند اغلب در کنار بازوی فرد مدفون بوده است و مواد غذایی در همه ی پهنه قبر گسترده شده بوده است.                                

 

tourism...

کتیبه (سنگ نوشته)گنج نامه یادگاری از دوران هخامنشی که در فاصله ۵کیلومتری غرب همدان روی دیواره کوه کنده کاری شده است. این کتیبه شامل۳قسمت که هر قسمت شامل ۳ستون ۲۰سطری میباشد است که به ۳ زبان بابلی،ایلامیو پارسی نوشته شده است. لوح سمت چپ از داریوش بزرگ وبه زبان پارسی میباشدوکتیبه سمت راست از خشایار شاه میباشد. هردو نوشته یک موضوع دارند که اول در ان به نیایش خدای بزرگ اهورامزدا پرداخته اند وبعد از کارها و اهداف خود گفته اند tourism...